O problema que vivemos hoje em relação á teologia da prosperidadecrescente, faço uma observação. Se olharmos para o capítulo 6 de João,veremos um caso curioso, que deveria servir como exemplo para asigrejas da teologia da prosperidade de hoje.Depois de Jesus multiplicar os pães e os peixes para aquele povo queeram quase cinco mil pessoas. No dia seguinte, Jesus estava emCafarnaum, e aquelas pessoas estavam atrás dEle novamente.Quando Jesus as encontrou, ele faz uma afirmação curiosa.
”
Jesusrespondeu-lhes, e disse: Na verdade, na verdade vos digo que mebuscais, não pelos sinais que vistes, mas porque comestes do pãoe vos saciastes
” (Jo 6.26)
. Jesus observou o interesse materialdaquele povo, e começou a convidá-los ao compromisso com o reino.Quando Jesus começou a expor o compromisso, vemos que as pessoasforam saindo, ficando somente os doze discípulos.Jesus percebendo a inquietação dos doze, Ele faz uma pergunta quemuitos pastores, e supostos anunciantes da palavra deveriam fazer:
”Então disse Jesus aos doze:
Quereis vós também retirar-vos
?”(Jo 6.67)
.Jesus poderia aproveitar a situação, e começar a encher a sua “igreja” com aqueles materialistas. Ou então falar a importância deles pegarem
suas economias e investirem no reino como sementes! Havia um povomaterialista ali, e tudo que tivesse relacionado ao retorno material, seriade interesse deles.Mas Jesus deu o maior exemplo de todos, ao não se importar em perdercinco mil pessoas que não queriam compromisso com a palavra e oreino, que ter esse povo, e viver uma fé materialista. Existe um povomaterialista atrás de prosperidade, e supostos pregadores oportunistas.A culpa não está somente em quem pede as sementes, mas também nossemeadores da prosperidade. Havendo semeadores, haverá avarentosaproveitadores.
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